藤原彰子～真面目で努力家で控えめな少女は成長して国母となり政治力を発揮し「賢后」となりました。

平安時代

藤原彰子～真面目で努力家で控えめな少女は成長して国母となり政治力を発揮し「賢后」となりました。

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投稿者: 宇野薫子

【藤原彰子】

藤原彰子（ふじわらのあきこ/しょうし、
永延２年（９８８年）⇒
承保元年（１０７４年）１０月２５日））は、
日本の第６６代天皇・一条天皇の皇后（中宮）。
後一条天皇、後朱雀天皇の生母（国母）、女院。
院号は上東門院（じょうとうもんいん）。
大女院（おおにょいん）とも称されました。

【華麗な肩書を持つ女房達】
女房に「源氏物語」作者の紫式部、
王朝有数の歌人として知られた和泉式部、
歌人で「栄花物語」正編の作者と
伝えられる赤染衛門、
続編の作者と伝えられる出羽弁、
紫式部の娘で歌人の越後弁
（のちの大弐三位。後冷泉天皇の乳母）、
そして
「古の奈良の都の八重桜
けふ九重に匂ひぬる哉」
の一首が有名な歌人の
伊勢大輔などを従え、
華麗な文芸界を形成していました。

【内気な少女から国母へ】
父親である藤原道長の計らいで、
藤原彰子はわずか１２歳で
６６代の一条天皇入内しました
内気で頑なでさえあったとされる
少女時代から紫式部ら頼もしい
相談役達を束ね、
父・藤原道長の横暴に立ち向かう
意志の強さも見せるようになりました。
藤原彰子は、２人の天皇の生母として
政務を後見し、その後も
天皇家と摂関家の家長として
信頼を集めていったのでした。

【皇后（中宮）】
長保２年２月２５日
（１０００年４月２日）

【皇太后】
長和元年２月１４日
（１０１２年３月９日）

【太皇太后】
寛仁２年１月７日
（１０１８年１月２６日）

【上東門院】
院号宣下
万寿３年１１月９日
（１０２６年１２月２０日）

【誕生】
永延２年（９８８年）

【崩御】
承保元年１０月３日
（１０７４年１０月２５日）
山城国京法成寺阿弥陀堂

【陵所】
宇治陵大谷口（京都府宇治市）

【諱】
彰子

【別称】
大女院
東北院

【氏族】
藤原氏（北家・御堂流）

【父親】
藤原道長

【母親】
源倫子

【配偶者】
一条天皇

【入内】
長保元年１１月１日
（９９９年１２月１１日）

【子女】
後一条天皇
後朱雀天皇

【養子女】
敦康親王

【身位】
女御⇒皇后（中宮）⇒皇太后⇒太皇太后

【立后前位階】
従三位

【宮廷女房】
紫式部、和泉式部、赤染衛門

【生涯と経歴】
【入内・立后】
藤原彰子は永延２年（９８８年）、
藤原道長の長女として誕生しました。
父である藤原道長は政治の中枢で
絶大な権力を握っていましたが、
自分の地位をさらに強固にするため、
長女の藤原彰子を強引に
一条天皇に入内させようとします。
長徳元年（９９５年）、
彰子８歳の時に、父である藤原道長が
内覧の宣旨を受けます。
長保元年（９９９年）２月９日、
裳着を終えた後、同１１日に
一条天皇から従三位に叙せられました。
同年１１月１日、一条天皇に入内し、
同月７日に女御宣下をうけました。
このとき彰子はわずか１２歳、
現代では満年齢１１歳でした。

【藤原定子の存在】
しかし一条天皇にはすでに
藤原定子という
相思相愛の后がいました。
更に藤原義子、藤原元子、
藤原尊子が長徳二年から
長徳四年にかけて、
順に女御として入内していたのでした。

【彰子入内に向けて・・・】
彰子入内以前の長徳２年５月、
中宮である藤原定子は、
一条天皇の命をうけた
検非違使によって兄弟の
藤原伊周と藤原隆家が訴追、
長徳の変が起こりこれに
衝撃を受けて出家してしまいます。
藤原定子は一条天皇の第一子・脩子内親王を出産し、
彰子の女御宣下と同じ長保元年１１月７日に
第一皇子・敦康親王を出産します。
藤原実資の話では僧形にあったのに
「彼宮人々」は出家していなかったと
言い合ったため、
公家社会の反発と
支持の低下を招いていきます。
同時期、藤原元子は早期破水
（子が水となって流れたこと）か、
もしくは後の世の九条院のような
想像妊娠のあとで里居しており、
もともと暗部屋で
殿舎を持たなかった藤原尊子も、
格式高い弘徽殿を上局とした
藤原義子も懐妊しなかったのでした。

【史上初の一帝二后】
これを背景に、
当時の蔵人頭であった藤原行成が、
まだ皇子懐妊が近くのぞめない
彰子の後宮での存在感を固めたい
藤原道長の意図を汲み、
長保２年正月に一条天皇に対して
彰子立后の意見具申を
東三条女院の親書をもって行いました。
彰子に対して一条天皇から
立后兼宣旨が下り、
長保２年２月２５日（１０００年４月２日）に
里で立后の儀が執り行われ、
中宮に冊立されました。
このとき、后位にあった定子が
存命していたため、
これは史上初の一帝二后となりました。

たとえ平安時代であっても、
正式な后が２人というのは
異例中の異例なのでした。
そこで藤原道長は、
藤原定子を「皇后」
（こうごう：天皇の正妻）、
藤原彰子を「中宮」
（ちゅうぐう：皇后と同じ意味）
と名称を変えることで、
この異常事態を
正当化してしまいました。
けれども、一帝二后の期間は短く、
彰子が中宮に冊立されて
一年も経たない長保２年１２月、
藤原定子は難産の末、
２４歳の若さで崩御となりました。

【敦康親王の養母になる】
そして、藤原彰子は
唯一の皇后となりました。
藤原定子の遺児でもある
敦康親王の養母として大切に育てます。
この時、藤原彰子は１３歳でした。

【敦康親王をめぐって父に抵抗】
藤原彰子も２人の皇子を生みましたが、
一条天皇は敦康親王を
跡継ぎにしたいと切望します。
これに敦康親王を我が子同然に
慈しんできた藤原彰子も賛成しました。
ところが父である藤原道長は、
藤原彰子の子で、自分の孫でもある
敦成親王（あつひらしんのう）を
次の天皇にすると強引に
決めてしまったのでした。
父の野望に翻弄され続けてきた
藤原彰子でしたが、このときは
激しく抵抗したとのことです。
敦康親王を次期天皇にするよう
直談判までしたとのことですが、
願いは結局は父には
聞き入れられなかったのでした。

【藤原定子への思いやり】
一族の繁栄が第一優先
であった父・藤原道長とは異なり、
藤原彰子は公平で
正義感の強い女性に育ったのでした。
后としては、
ライバル的立場にあったにも拘らず、
藤原定子への思いやりを忘れず、
没落した藤原定子の親族に対しても
終生援助を惜しまなかったとのことです。

【敦康親王の後見について】
１３歳という幼さで
一条天皇の第一皇子である
敦康親王の養母となった彰子。
一条天皇としては自らの
最有力後継者候補でありながら
母を失った第一皇子を、
正室である中宮が養育するのは
理想の形であったのでした。
一方で、定子と中関白家を
政治的に追い詰めたとされる
藤原道長ですが、
飲水病（現代でいう糖尿病のこと、
藤原道長も常に喉が渇き
水を大量に飲み、いくら食べても
食欲が満たされなかったと
言われています。）
に体を蝕まれていた藤原道長は、
自らのみならず兄弟姉妹のいる
兼家流藤原氏を守るためにも、
彰子に子が生まれるまで
敦康親王を後見せざるを
得なかったとのことです。
彰子は親王を自らの局である
藤壺に引き取って、
日常的に養育することになりました。
とはいえまだ幼い彰子に代わり、
母の源倫子が積極的に
育児に関わったとされています。

【倫子の４４歳での出産と待ち望む懐妊】
倫子は娘を精力的に
補佐したとされています。
彰子は寛弘４年（１００７年）に
倫子が四十四歳で末妹となる
藤原嬉子を出産した際、
第七夜の産養を主催しています。
彰子は母と末妹に
織物衣と産着を贈りました。
藤原道長はこのことについて、
「未だ家から立たれた皇后が、
母の為にこのようなことを
なさったことはない。
百年来、聞いたことがない」
と喜びをもって「御堂関白記」に
記しています。
けれども本音としては、
藤原道長は妻倫子の出産を喜びつつも、
１９歳になった彰子の
懐妊・出産を待ち望んでいたと
見られており、
事実としてこの年の夏、
金峯山へ参詣しています。

【のちの後一条天皇を出産】
寛弘５年（１００８年）、
ついに彰子の懐妊が判明します。
そして９月１１日、３０時間以上にも及ぶ
難産の末、土御門殿にて
一条天皇の第二皇子となる
敦成親王（後一条天皇）を出産したのでした。
彰子の女房であった
紫式部の手になる「紫式部日記」には
この懐妊・出産の様子が
詳細に綴られているとのことです。
藤原道長は大いに喜んだのでした。
きっちりとした後見の元に
皇子が生まれたことに
安堵したとされる一条天皇は
彰子と若宮の内裏参入が
１１月１７日と聞いたため、
「あまりに先のことであるから
（待ちきれないので）自分が訪れる」と、
１０月１６日に土御門殿へ行幸されました。

【のちの後朱雀天皇を出産】
さらにはその翌年の寛弘６年（１００９年）、
再び彰子は懐妊しました。
１１月２５日、
今度はすんなりと安産で
第三皇子となる
敦良親王（後朱雀天皇）を生みます。
これにより、藤原道長の威信は
大きく強まったのでした。

【窮地に立たされた敦康親王】
しかし、この出来事で
窮地に立たされたのが
定子が生んだ第一皇子である敦康親王でした。
寛弘６年正月末、
彰子と敦成親王への呪詛が発覚します。
呪詛を行ったとして捕縛されたのは
円能という法師で、
関係者に高階明順、高階光子、
源方理の名前が出ました。
彼らは全て藤原伊周の縁者であり、
朝政に復帰していた
藤原伊周も大きな打撃を受けました。
高階明順、高階光子は藤原伊周の母である
高階貴子のきょうだいであり、
源方理は藤原伊周の妻の兄弟でした。
その藤原伊周もその翌年、
寛弘７年（１０１０年）正月に他界しました。
こうして敦康親王は後ろ盾を
完全に失ってしまいました。
藤原道長は敦成親王の
未来の即位へ向け行動していくのです。

【一条天皇、譲位を迫られる】
寛弘８年（１０１１年）５月、
一条天皇が発病します。
それを皮切りに、藤原道長は
一条天皇が譲位するよう
圧力をかけていくのでした。
いまだ一条天皇は
定子所生の敦康親王を
正嫡として後継者に望んでおり、
その中宮である彰子も
手元で育てていた敦康親王に
同情的でした。
けれども、藤原行成に説得されて
一条天皇は敦康親王を
立太子するのをあきらめ、
敦成親王を立太子させることにしたのでした。
そして６月１３日、
一条天皇は三条天皇に譲位しました。

【父への怒りと己の未熟を知る彰子】
ところが、父によって
夫や養い子がないがしろに
されていくことに怒りをあらわにしたのが
他ならぬ娘の彰子だったとのことです。
また、父である藤原道長は
彰子に一条天皇譲位のことを
一切相談していなかったことも、
彼女の怒りを買ったといわれています。
けれども、彰子はまだ経験不足であり、
この状況を打開し、父に対抗できる
政治力を持てなかったのでした。

【一条院の崩御と彰子の悲しみ】
一条院は出家し、６月２２日に
宝算３２歳で崩御となりました。
この際、そばで看病していた彰子に

「露の身の風の宿りに君を置きて
塵を出でぬる事ぞ悲しき」と

御製を残しています。
現代語の意味としては
「はかない身の私が
風の泊まっているところ（現世）に
君を置いて塵の世（この世）を
出ていくことが悲しい」とのことです。

なお、御製（ぎょせい）とは、
天皇や皇族が手ずから書いたり
作ったりした文章（政令の類は除く）・
詩歌・絵画などをいうとのことです。
一般には、歴代の天皇が詠んだ
和歌のみを御製と称し、
歌会始などでは、皇后の読んだ和歌を
「御歌みうた」、
その他の皇族の詠んだ和歌を
「お歌」と使い分けているとのことです。

彰子は２４歳の若さで夫を失ったのでした。
彼女の嘆きは深かったようで、
しかもまだ幼い子供達を抱えた彰子は、

「見るままに露ぞこぼるるおくれにし
心も知らぬ撫子の花」
と詠んだのでした。

現代語の意味は
「故院に先立たれた私の心も
知らないままに撫子を手に取った
我が子をみるにつけても、
涙が溢れる」
という意味とのことです。

【国母となる】
長和元年（１０１２年）２月１４日に皇太后、
寛仁２年（１０１８年）正月７日に
太皇太后となりました。
この間、長和５年（１０１６年）正月２９日には
敦成親王が即位して後一条天皇となりました。
よって藤原道長は念願の摂政に就任したのでした。
翌年、藤原道長は摂政・氏長者をともに
嫡子である藤原頼通にゆずり、
出家して政界から身を引きました。

なお、藤原道長の摂政就任と
退任の上表は幼少の天皇ではなく
彼女宛に出され、
退任後の太政大臣補任も
彼女の令旨によって行われています。
これは天皇の一種の
分身的存在である
摂政（およびその退任者）の人事が、
天皇や摂政自身によって
行われることは一種の矛盾
（自己戴冠の問題）を
抱えていたからだと
考えられているとのことです。

【摂関政治を頼通と共に支える】
藤原道長の出家後、
彰子は指導力に乏しい
弟たちに代えて一門を統率し、
その後も天皇家と
藤原摂関家の家長として
政治力を発揮いていきます。
父である藤原道長の跡を継いで
摂政・関白となった藤原頼通は、
いつも姉の藤原彰子を
頼りにしていたとも言われています。

【上東門院】
万寿３年（１０２６年）正月１９日、
落飾し法名を清浄覚とします。
同日、一条天皇の母后で、
彼女にとっては伯母であり、
義母でもあった東三条院詮子の
先例にならって女院号を賜り、
上東門院を称しました。
後年、父である藤原道長が建立した
法成寺の内に東北院を建てて、
晩年ここを在所としたため、
別称を東北院ともいいました。

【天皇を後見し政治力を発揮】
後一条天皇と後朱雀天皇の母となり、
政務や人事を後見するまでになった
藤原彰子は大臣達の行動を冷静に見つめ、
権力者に媚びるだけの人物か、
信頼に値する人物かを
しっかり見極めていくようになります。
けれどもこの後摂関家一族の姫は、
入内はしたものの
男児には恵まれないという
不運が続いていくのです。

【晩年】
長元９年（１０３６年）４月１７日に
後一条天皇、
寛徳２年（１０４５年）正月１８日に
後朱雀天皇が崩御し、
十年の間に二人の子を失ってしまいます。
その後は孫の後冷泉天皇が
即位しましたが、
その代に息子師実へ関白職を譲りたい旨を
藤原頼通から聞かされたとき、
女官に髪を梳かせていた彰子は
にわかに機嫌を悪くし、
内裏へ「父道長の遺令に
背くのでお許しにならぬように」
との旨を奏上させ、そのために藤原頼通は
弟である教通へ譲らざるをえなかったという
逸話があるとのことです。

【重篤な病と前九年の役】
永承７年（１０５２年）には
重篤な病にかかってしまいますが、
弟頼通・教通らは国母の病気平癒の
願いを込めて大赦を奏請し、
これにより前年から始まっていた
前九年の役が一時停戦となっています。

【孫にまで先立たれる】
その後体調は回復しましたが、
後冷泉天皇のみならず、
父が全盛を築いた摂関政治を終焉に導く
こととなった後三条天皇と、
二人の孫にまで先立たれてしまいます。

彼女は比較的多くの和歌を残しましたが、
なかでも後一条天皇の死後に詠んだ
「ひと声も君に告げなんほととぎす　
この五月雨は闇にまどふと」等、
肉親の死を悼んだ歌が多いとのことです。

【８７歳で崩御】
曾孫となる白河天皇の代、
承保元年（１０７４年）１０月３日、
法成寺阿弥陀堂内にて、８７歳で崩御しました。
（「扶桑略記」「百練抄」など）
同年２月２日に死去した長弟の
藤原頼通に遅れること８か月のことでした。
翌年には次弟である藤原教通も薨じ、
院政開始への道が敷かれていきました。

【墓所】
東山鳥辺野の北辺にある
大谷口にて荼毘に付され、
遺骨は宇治木幡の地にある
藤原北家累代の墓所のうち、
宇治陵に埋葬されたとのことです。
葬送の日、弟の関白教通は
御禊を目前に控えながら
白河天皇の制止を振り切り、
霊柩の後を歩行して扈従したと
伝えられています。
（「栄花物語」布引の滝）

【藤原彰子の人となり・逸話】
二代の国母として摂関政治の全盛に貢献し、
後世、あやかるべき吉例として
長く景仰されたとのことです。

「紫式部日記」には彰子の肌が
透き通るように美しく、
髪もふさふさとして
見事な様が記されているとのことです。

敦成親王を出産後、彰子は１１月１７日に
内裏参内予定でしたが、
一条天皇は
「待ちきれないから自分が訪れる」と
１０月に彰子が滞在する
土御門殿に行幸されました。
彰子が内裏に戻ると、
一条天皇はすぐ彰子の御座所に渡り、夜
は彰子が天皇の夜大殿に昇っています。
翌年、敦良親王が誕生しています。

聡明で優しく、ライバルとされる
中関白家にも贈物など
礼儀や援助をかかさず
生涯面倒を見たのでした。

栄華を極めながら思慮深く
「賢后」と賞されています
（小右記）。

一条天皇とは最期まで一緒におり、
一条の辞世の句は
彰子の傍らで読まれ、
彰子が書き留めたとのことです。

局に藤壺（飛香舎）が
割り当てられたため、
「栄花物語」では
彰子のことを「かかやく藤壺」と
賞しているとのことです。

【文芸サロンの中核で】
藤原道長は、多くの才能ある女性達を
藤原彰子の女房として集め、
上流女性に不可欠の教養である、
和歌や書などを教えさせました。
「源氏物語」の作者である紫式部も
教育係のひとりでした。
紫式部は、藤原彰子に出会った第一印象を
「大変奥ゆかしく控えめ」と
書き残しています。
まだ若かった藤原彰子も、
知的な紫式部に
近寄りがたい印象を
持っていたともされています。
けれども紫式部は決して
派手な性格ではなかったために
２人の相性は良く、
次第に深い絆で結ばれていきます。
その後、藤原彰子は紫式部から
漢詩などの手ほどきを受け、
コツコツと教養を磨いていったとのことです。

【「紫式部」の名付けたとは】
紫式部という通称は、
源氏物語の登場人物である
「紫の上」が由来ですが、
実は名付けたのは
藤原彰子だとも言われているそうです。
藤原彰子の周りには、
他にも和泉式部、
赤染衛門、伊勢大輔など
文才豊かな女房達が結集しました。
藤原彰子は人間関係に気を配りながら、
個性的な面々をまとめ上げ、
豊かな文芸サロンを
築いていったのでした。