源頼朝公上陸地の碑と矢尻の井戸と洲崎神社～館山市洲崎、「義経記」に書かれています。

史跡・城跡

源頼朝公上陸地の碑と矢尻の井戸と洲崎神社～館山市洲崎、「義経記」に書かれています。

【源頼朝公上陸の碑・矢尻の井戸】
館山市洲崎の「矢尻の井戸」は、
治承４年（１１８０年）、
石橋山の戦いに敗れた源頼朝が
真鶴から逃げて上陸したとされている地です。
上陸した源頼朝は飲水がなく、
地面に矢尻を突き刺したところ、
そこから清水が湧き出たという伝説が残っています。
この伝説は「義経記」に書かれているようです。
この場所には多くの記念碑や石碑があります。

＜矢尻の井戸＞

「源は同じ流れぞ岩清水　せきあげてたべ雲の上まで」

この句は源頼朝が洲崎神社に参拝した際に
詠んだ句とされています。

治承４年８月２８日と云われています。

＜源頼朝上陸地の碑＞

【所在地】
〒294-0316 千葉県館山市洲崎

【交通アクセス】
ＪＲ内房線「館山」駅よりＪＲバス洲崎線
「南房パラダイス」行き⇒「矢尻の井戸前」下車。

（車）
富浦ＩＣより、県道２５７号線（房総フラワーライン）

【駐車場】
なし。

【洲崎神社】
洲崎神社（すさきじんじゃ/すのさきじんじゃ）は、
千葉県館山市洲崎にある神社です。
式内社（大社）論社で、
江戸時代に安房国一宮とされていました。
旧社格は県社です。

御手洗山中腹に鎮座しています。
ご祭神は次の１柱です。

天比理乃咩命（あまのひりのめのみこと）

安房神社祭神天太玉命の后神で、
元の名を「洲ノ神（すさきのかみ）」と称するそうです。

【創建】
大同２年（８０７年）の「古語拾遺」によりますと、
神武天皇元年に神武天皇の命を受けた
天富命が肥沃な土地を求めて阿波国へ上陸し、
そこを開拓したとあります。
その後、さらに肥沃な土地を求めて
阿波忌部氏の一部を率いて
房総半島に上陸したとされています。
宝暦３年（１７５３年）に成立した
洲崎神社の社伝「洲崎大明神由緒旧記」では、
神武天皇の治世、
天富命が祖母神の天比理乃咩命が
持っていた鏡を神体として、
美多良洲山（御手洗山）に祀ったのが
洲崎神社の始まりであるということです。

また、「安房忌部家系之図」や
「斎部宿禰本系帳」には、
天富命１５代目の子孫である
佐賀斯の第２子である色弗が初めて
祖神天太玉命の后神を祀ったとの記述があるそうです。
「安房忌部家系之図」や「斎部宿禰本系帳」では
色弗の兄の第４子である加奈万呂が
安房神社第２２代祠官として勝義と改名し、
勝浦崎（洲崎）に仮宮を作って
天比理刀咩命を祀ったとしています。
このことから、色弗が初めて祀った斎場は大和国で、
加奈万呂が勝浦崎（洲崎）に
仮宮を作った養老４年（７２０年）７月が
洲崎神社の創祀とする説もあるそうです。

洲崎神社社伝によりますと、
養老元年（７１７年）大地変のため
境内の鐘ヶ池が埋まり、
地底の鐘を守っていた大蛇が災いしたので
役小角が７日７夜の祈祷を行い、
明神のご神託により大蛇を退治して
災厄を除いたのだということです。
また、役小角が海上安全のため
浜鳥居前の海岸と横須賀の安房口神社に
御神石を１つずつ置いたなど、
洲崎神社には修験道の開祖である
役小角にまつわる伝承が多くあります。
これより、洲崎神社が古くから
神仏習合思想や修験道の影響を
強く受けていたことを物語っているとされています。

【源頼朝と洲崎神社（吾妻鏡より）】
治承４年（１１８０年）８月、
源頼朝は石橋山の戦いに敗れ海路で
安房国へ逃れました。
「吾妻鏡」治承４年（１１８０年）
９月５日の条にでは、
安房に逃れた源頼朝は上総介及び
千葉介へ参上を要請する使者を送り、
洲崎神社へ参拝して使者が交渉を成功させて
無事帰還した場合には
神田を寄進するとの御願書を奉じています。
この使者は無事に役目を果たし、
同年９月１２日の条では
洲崎神社に神田が寄進されました。
また、寿永元年（１１８２年）
８月１１日の条では、
源頼朝の妻政子の安産祈願のため、
安房国の豪族である安西景益が奉幣使として
洲崎神社へ派遣されたことが
記されています。