正倉院～聖武天皇・光明皇后を中心とした天平時代の多数の文化財の一大宝庫で世界遺産に登録されています。

朝廷

正倉院～聖武天皇・光明皇后を中心とした天平時代の多数の文化財の一大宝庫で世界遺産に登録されています。

【正倉院】

正倉院（しょうそういん）は、
奈良県奈良市の東大寺大仏殿の
北北西に位置する、
校倉造（あぜくらづくり）の
大規模な正倉（高床式倉庫）です。
聖武天皇と光明皇后ゆかりの品をはじめとする、
天平時代を中心とした
多数の美術工芸品を収蔵していた建物で、
１９９７年（平成９年）に国宝に指定され、
翌年の１９９８年（平成１０年）に
「古都奈良の文化財」の一部として
ユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録されています。
なお正倉院宝物は通常時は非公開です。

【正倉院の概要】
江戸時代以前は朝廷の監督の下、
東大寺によって管理されていました。
明治８年（１８７５年）、
収蔵されていた宝物の重要性に鑑み、
内務省の管理下に移りました。
明治１４年（１８８１年）４月７日、
農商務省の設置に伴い、
内務省博物局が農商務省へ移管され、
明治１７年（１８８４年）５月に
宮内省所管となりました。
明治４１年（１９０８年）４月、
正倉院は帝室博物館の主管となり、
昭和２２年（１９４７年）５月３日の
日本国憲法施行により
正倉院を含めて皇室用財産が
国有財産になったことに伴い、
宮内府図書寮の主管となりました。
現在は宮内庁の施設等機関である
正倉院事務所が正倉院宝庫および
正倉院宝物を管理しています。

【正倉院の宝物】
正倉院が所蔵する宝物の９割以上は
異国風のデザインを取り入れた日本産です。
しかしながら中国（唐）や西域、
ペルシャなどからの
輸入品もあることから、
日本がシルクロード
の東の終点と言われる
由縁となっています。
正倉院は、絵画・書跡・金工・
漆工・木工・刀剣・陶器・ガラス器・
楽器・仮面などの古代の
美術工芸の粋を集めた
文化財の一大宝庫であり、
奈良時代の日本を知るうえで
貴重な史料である正倉院文書、
東大寺大仏開眼法要に関わる
歴史的な品や古代の薬品なども
所蔵されております。

【宝物の９割は日本産】
宝物の意匠や文様には
ペルシャなど西アジア起源のものが多く、
宝物に用いられている素材にも
アフガニスタン特産の
ラピス・ラズリなどがありますが、
西アジアで制作された宝物は
ガラス器（白瑠璃碗、紺瑠璃坏）を除くと
ほとんどなく、多くが日本で
異国風を取り入れて
制作されたものであるとのことです。
近年の調査研究によりますと
所蔵する宝物の９５％が
日本産であると考えられています。

【正倉院の語義】
奈良時代の官庁や
大寺院には多数の倉が並んでいたことが
記録から知られています。
「正倉」とは、
元来「正税を収める倉」の意とのことです。
律令時代に各地から
上納された米穀や調布などを
保管するため、大蔵省をはじめとする
役所に設けられたものでした。
また、大寺にはそれぞれの寺領から
納められた品や、
寺の什器宝物などを
収蔵する正倉があり、
正倉のある一画を塀で囲ったものを
「正倉院」と称していました。
南都七大寺にはそれぞれに
正倉院が存在していましたが、
歳月の経過で廃絶して
東大寺正倉院内の
正倉一棟だけが残ったため、
「正倉院」は東大寺に所在する
正倉院宝庫を指す固有名詞と化したのでした。

なお、現代においては、
「正倉院」は貴重な文化財の
宝庫である事を指す
比喩表現としても使われることがあります。
例えば沖ノ島は「海の正倉院」、
春日大社は「平安の正倉院」、
国宝の平城宮跡出土木簡は
「地下の正倉院」
と呼称されることがあります。

【正倉院宝物】
天平勝宝８歳（７５６年）６月２１日、
光明皇太后は夫である
聖武太上天皇の七七忌に際して、
天皇遺愛の品約６５０点、
及び６０種の薬物を東大寺の
廬舎那仏（大仏）に奉献したのが始まりです。
光明皇太后はその後も３度にわたって自身や
聖武天皇ゆかりの品を大仏に奉献し、
これらの献納品は正倉院に納められました。
献納品目録である「東大寺献物帳」も
正倉院に保管されています。
献物帳は五巻からなり、
それぞれ「国家珍宝帳」、「種々薬帳」、
「屛風花氈等帳」、「大小王真跡帳」、
「藤原公真跡屛風帳」と通称されています。

正倉院宝庫は、
北倉（ほくそう）、
中倉（ちゅうそう）、
南倉（なんそう）に区分されます。

北倉は主に聖武天皇と
光明皇后ゆかりの品が収められ、
中倉には東大寺の儀式関係品、
文書記録、造東大寺司関係品などが
収められていました。
また、天暦４年（９５０年）、
東大寺羂索院（けんざくいん）・
双倉（ならびくら）が破損した際、
そこに収められていた物品が
正倉院南倉に移されています。
南倉宝物には、仏具類のほか、
東大寺大仏開眼会（かいげんえ）に
使用された物品なども納められており、
文治元年（１１８５年）の後白河法皇による
大仏再興の開眼会に
宝物の仏具類が用いられました。
そのほか、長い年月の間には、
修理などのために宝物が倉から
取り出されることが度々あり、
返納の際に違う倉に
戻されたものなどがあって、
宝物の所在場所はかなり移動しています。
倉ごとの品物の区分は明治以降、
近代的な文化財調査が
行われるようになってから
再整理されました。

【記載の品と現存の品】
「献物帳」記載の品が
そのまま現存しているわけではなく、
武器類、薬物、書巻、楽器などは
必要に応じて出蔵され、
そのまま戻らなかった品も多いです。
刀剣類などは
藤原仲麻呂の乱
（恵美押勝の乱）の際に
大量に持ち出され、
「献物帳」記載の品とは
別の刀剣が代わりに返納されています。
また大仏開眼の際に
聖武天皇と光明皇后が着用した冠など、
何らかの事情で破損した宝物も存在しますが、
その破片が所蔵されている場合もあります。
礼服御冠残欠などの残欠です。
また、一部の唐櫃は鎌倉時代、
江戸時代のものであり、
宝物の中にも後世に
追納されたものが多いという説があります。

【「国家珍宝帳」の陽宝劔と陰宝劔】
「国家珍宝帳」に記された献納品には
後の時代に持ちだされたことを示す
除物の付箋が付けられたものが
７点（封箱、犀角蕆、陽宝劔、
陰宝劔、横刀、黒作懸佩刀、挂甲）あります。
このうち光明皇后が死去する
半年前の天平宝字３年（７５９年）１２月に
出蔵された陽宝劔と陰宝劔は、
献物帳にある大刀１００口の筆頭に
記されていましたが、
その後の行方は判明していませんでした。
明治４０年（１９０７年）から
翌年にかけて東大寺金堂（大仏殿）
盧舎那仏須弥壇の周辺から大刀６口、
水晶玉、挂甲残欠などが発見され
「東大寺金堂鎮壇具」として
国宝に指定されています。
２０１０年に元興寺文化財研究所が
このうち金銀荘大刀２口の
Ｘ線撮影をおこなったところ、
刀身から「陽劔」「陰劔」の象嵌銘が発見され、
国家珍宝帳に記されていた
陽宝劔と陰宝劔であることが確認されのでした。
専門家の間では光明皇后が
国家の平安を願って
埋納したものであると考えられています。
陽宝劔と陰宝劔は現在は
東大寺ミュージアムに保管されています。

＜北倉＞
正倉院の三倉のなかでも
特に北倉は聖武天皇と
光明皇后ゆかりの品を収めることから、
早くから厳重な管理がされていました。
宝庫の扉の開封には
勅使（天皇からの使い）が
立ち会うことが必要とされていました。
なお「勅封」という言葉は本来
「天皇の署名入りの紙を鍵に
巻きつけて施錠すること」を指すします。
正倉院宝庫がこの厳密な意味での
「勅封」になったのは室町時代以降です。
が、平安時代の各種文書記録にも
正倉院を「勅封蔵」と表現しております。
平安時代中期には北・中・南の三倉とも
勅封蔵と見なされていましたが、
東大寺の什器類を納めていた
南倉のみは、後に勅封から
綱封（東大寺別当らの寺僧組織が管理する）
に改められました。
明治８年（１８７５年）、
正倉院全体が明治政府の
管理下におかれてからは
南倉も再び勅封となっています。

【正倉院の代表的な宝物】
◆赤漆文欟木御厨子
（せきしつぶんかんぼくのおんずし）
◆平螺鈿背円鏡
（へいらでんはいのえんきょう）
◆平螺鈿背八角鏡
（へいらでんはいのはっかくきょう）
◆金銀山水八卦背八角鏡
（きんぎんさんすいはっけはいのはっかくきょう）
◆黄金瑠璃鈿背十二稜鏡
（おうごんるりでんはいのじゅうにりょうきょう）
◆鳥毛立女屏風
（とりげりつじょのびょうぶ）
◆鳥毛篆書屏風
（とりげてんしょのびょうぶ）
◆鳥毛帖成文書屏風
（とりげじょうせいぶんしょのびょうぶ）
◆象木臈纈屏風
（ぞうきろうけちのびょうぶ）
◆羊木臈纈屏風
（ひつじきろうけちのびょうぶ）
◆紫檀木画挟軾
（したんもくがきょうしょく）
◆御床
（ごしょう）
◆花氈（かせん）
◆銀薫炉（ぎんくんろ）
◆青斑石鼈合子（せいはんせきべっこうす）
◆蘇芳地金銀絵箱（すおうじきんぎんえのはこ）
◆白橡綾錦几褥（しろつるばみあやにしきのきじょく）
◆紺夾纈絁几褥（こんきょうけちあしぎぬのきじょく）
◆蘭奢待（らんじゃたい）
　天下第一の名香と謳われる香木。
　正倉院の中倉薬物棚にあり、現在までに、
　足利義満、
　足利義教、
　織田信長、
　明治天皇らが切り取ったといわれています。
※２０２０年ＮＨＫ大河ドラマ「麒麟が来る」で出てきましたね。